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科學(xué)家在我們心目中總是高高在上、才智超群、脫離了低級(jí)趣味的人，他們也會(huì)迷信嗎？

看起來似乎不大可能。畢竟，科學(xué)作為一個(gè)充滿邏輯和理性的探索過程，與“玄學(xué)”迷信本應(yīng)是完全對(duì)立、勢(shì)同水火的。

然而，科學(xué)與迷信之間確實(shí)有過一段曖昧不清的過往。

暫且不提著名神學(xué)家的牛頓、通靈招魂大師愛迪生；也不說“以黨性擔(dān)保:人體特異功能是真的”錢學(xué)森錢老、證明神佛存在的臺(tái)大校長(zhǎng)李嗣涔、內(nèi)證真氣的朱清時(shí)院士。

就現(xiàn)階段而言，每每科研者的課題研究走到山窮水盡之時(shí)，面對(duì)著難以掌控的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，試問又有誰(shuí)不希望能得到冥冥中神秘力量的眷顧，獲得好運(yùn)氣呢？

更何況，科研路上多荊棘，實(shí)驗(yàn)失敗乃是常態(tài)。漫漫科研路，能求仁得仁的科研者總是少數(shù)，絕大多數(shù)咬著牙往前沖的研究者也只是把自己全副武裝成十足堅(jiān)強(qiáng)的樣子罷了。

所以說，科研者也只是一枚普通人，大多時(shí)候其實(shí)也沒有那么堅(jiān)強(qiáng)。

雖說同一個(gè)實(shí)驗(yàn)，一千個(gè)科研者往往有一千種失敗的理由，但當(dāng)我們做了“一千次”排除法后卻依然沒有尋覓到失敗的原因之時(shí)，對(duì)于身邊的一些“小迷信”自然也就無法抵抗了。

試想想，當(dāng)你無數(shù)次熬夜、屢戰(zhàn)屢敗屢敗屢戰(zhàn)地與同一個(gè)實(shí)驗(yàn)“死磕”后，突然有一天，奇跡般地成功完成了這個(gè)煎熬了很久的實(shí)驗(yàn)！

驚喜萬(wàn)分的同時(shí)，你也開始?xì)w納總結(jié)，并試圖還原一切細(xì)節(jié)。認(rèn)真反思過程中，你篩掉實(shí)驗(yàn)中真正的變量和各種參數(shù)，畢竟，實(shí)驗(yàn)當(dāng)天的操作與往日并無不同。

這時(shí)，你大概率會(huì)把成功的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)于實(shí)驗(yàn)當(dāng)天戴上的某件“幸運(yùn)物件”，又或者是實(shí)驗(yàn)前的一個(gè)不同尋常小動(dòng)作…….

從此，為了避免再次經(jīng)歷類似的煎熬（雖然心中明白事實(shí)無可避免），你會(huì)在每次重要的實(shí)驗(yàn)前再次試圖戴上那件“幸運(yùn)物件”，偷偷重復(fù)做某個(gè)奇怪的小動(dòng)作。

這時(shí)，毫無疑問，作為一枚嚴(yán)肅的科研者，你開始迷信了。于是，從“信春哥”到“拜錦鯉”，各種祈求神秘力量的傳說開始在各個(gè)實(shí)驗(yàn)室之間相互流傳，經(jīng)久不衰……

科研迷信現(xiàn)場(chǎng)

1）雙數(shù)“更吉利”

做科研的不一定有雙數(shù)強(qiáng)迫癥，但是喜歡雙數(shù)的可不在少數(shù)。畢竟，好事成雙！

這樣本得是雙數(shù)，挑選單克隆也得選雙數(shù)號(hào)，論文的投稿日期也得是雙數(shù)……

如果不是雙數(shù)，想法設(shè)法也得湊成雙數(shù)！殺鼠取血，一只本已足矣，但兩只更吉利！

別說我迷信！畢竟，連Nature都親自下場(chǎng)搞起學(xué)術(shù)玄學(xué)了！

2）拜物教

萬(wàn)物皆有靈，做動(dòng)物試驗(yàn)時(shí)，一邊取血，一邊阿彌陀佛。

實(shí)驗(yàn)臺(tái)前放招財(cái)貓，以及與福同音的五元小硬幣，實(shí)驗(yàn)必能福祿雙全！

圖片來源：知乎

什么？最近T7E1切的不好，是時(shí)候讓上蒼知道我的本心了！

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圖片來源：知乎

這把國(guó)產(chǎn)移液槍隨我南征北伐已三年，全靠它我才能得到如此“完美”的qPCR結(jié)果，所以它是專屬于朕的尚方寶劍，誰(shuí)都不準(zhǔn)動(dòng)！

天天夸獎(jiǎng)培養(yǎng)的原代細(xì)胞，“你們是全世界的唯一，一定要努力生長(zhǎng)，媽媽愛你們！”

3）另類偏方

實(shí)驗(yàn)室不能用黃色或者白色的裝飾，不然，實(shí)驗(yàn)不是做黃了就是白做了。

玩游戲，要看看裝備掉不掉，測(cè)試自己的人品！出了稀有的物品馬上做實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果不理想？大多是設(shè)備的鍋！買包“乖乖”放旁邊，實(shí)驗(yàn)?zāi)阋肮浴币稽c(diǎn)。

怪不得做不出結(jié)果！說，誰(shuí)動(dòng)了我的實(shí)驗(yàn)儀器？不知道這個(gè)培養(yǎng)箱只有放在原來的地方，培養(yǎng)出的菌落才又大又圓么？快搬回原處去！

4）想發(fā)表論文？你得選個(gè)黃道吉日！

當(dāng)然，上述類似于心理安慰的玄學(xué)手段，已經(jīng)遠(yuǎn)不能讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲悬h滿足了。

憑著豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和熟練的文獻(xiàn)檢索技能，該一過程硬生生的被拔升到了科學(xué)水平。

下面這篇2016發(fā)表的文章將直白地告訴你，期刊投稿事件與命中率之間存在一種神奇的“周二-周三效應(yīng)”，即選擇周三投稿的論文數(shù)最多，可周二投稿的論文被接受率更高。并且，如果選擇在周末投稿，那悲劇概率最高。

當(dāng)然，這個(gè)效應(yīng)只是個(gè)普世規(guī)律，對(duì)于某些期刊而言，周二也不一定就是黃金時(shí)間。2018年的一篇文章則整理出了Physica A、PLOS ONE、Nature和Cell四本期刊的“投稿黃歷”。

比如Physica A，周二最宜投稿；PLOS ONE選周三；投Nature選周二；至于投Cell么，周一周二都行。

雖然每本期刊的最佳日期不同，但無一例外的是，工作日和周末的接收率天壤之別，周末連工作日的三分之一都沒有。

甚至連知名期刊Nature也摸索出了一年中所謂的投稿旺季和淡季，即發(fā)表論文最多和最少的月份，或許可以給我們投稿時(shí)一個(gè)參考，以避開發(fā)表論文的扎堆期。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，一年十二個(gè)月，每個(gè)月份的發(fā)文量是不一樣的，2012-2017年每個(gè)月的發(fā)文量始終處于波動(dòng)狀態(tài)，尤其是下半年波動(dòng)非常劇烈。

有意思的是，發(fā)文量在12月、9月、4月和7月比較低，而在1月和11月份發(fā)文量比較高。而整個(gè)春天（從二月到五月）的發(fā)文量普遍較低，屬于發(fā)表論文的淡季。

而早期一篇研究則指出，每年的12個(gè)月當(dāng)中，8月份的月均論文錄用率 (the monthly average acceptance rates) 最高，其次是7月份?？傊?strong>天氣最熱的月份，不僅投稿最多，而且錄用率最高！

這樣看來，科研人員自覺或不自覺地選擇在炎熱夏季扎堆投稿，原來不是巧合，而是暗藏“玄機(jī)”。

不過，文章也指出，從統(tǒng)計(jì)意義上說投稿時(shí)機(jī)對(duì)論文錄用率幾乎沒有影響。想要真正提高文章的接受率最重要的還是要提高文章自身的水平。如果文章本身過硬，自帶的光環(huán)，什么時(shí)間投稿被接受那都是分分鐘的事兒。

科研者如此迷信，究竟原因何在？

現(xiàn)階段，自然科學(xué)的每一領(lǐng)域，或多或少被類似的科學(xué)小迷信給侵入了。

其實(shí)，科研者在做這些“小迷信”時(shí)，從未指望這些迷信的儀式能真的幫到自己。畢竟，實(shí)驗(yàn)成不成功、研究結(jié)果好不好，還是得看自身的科研能力是否過硬。

可即便如此，很多以理性邏輯縝密而著稱的科學(xué)家，仍是沉迷并熱衷于這些在外人看來無法理喻的“小迷信”。

而究其原因，是因?yàn)?strong>這些儀式影響的不是科研，不是實(shí)驗(yàn)，而是從事科研的研究者們。

Nature的一篇文章指出，無論是在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)還是在實(shí)驗(yàn)室外，重復(fù)性的手部動(dòng)作和儀式性的禱告都能緩解焦慮。

而科研生活中這種小迷信的儀式，不僅可以真正“觸摸到人類心靈的深處”，讓科研真正打上個(gè)人印記，也讓研究者們自己有種擁有科研的感覺。

這些儀式，與其說是迷信，不如說是一種心理安慰。人力有時(shí)窮，科研并非努力就一定有結(jié)果。尤其對(duì)基礎(chǔ)研究來說，無論目標(biāo)如何引人入勝，通往目標(biāo)的路常常遍布荊棘不可琢磨。

身處煎熬之中，為了釋放壓力、緩解焦慮，研究者們學(xué)會(huì)用這些小迷信為脆弱、動(dòng)搖的自己加油打氣，并在調(diào)整好自己心情后，努力為繁忙的一天做好準(zhǔn)備。

另外，這種儀式作為一種心理暗示，也能增強(qiáng)研究者的主觀能動(dòng)性。如果該儀式提高了你的自信心，而且你也相信自己會(huì)變得更好，壓力下降，那么你表現(xiàn)自然也變得更好。

更何況，對(duì)科研者而言，這些不會(huì)搞出大亂子的小迷信，就算有也是無傷大雅的。其實(shí)，研究者在一本正經(jīng)甚至還充滿虔誠(chéng)的去實(shí)踐這些儀式時(shí)，心中自是一片雪亮。

于他們而言，這些科學(xué)小迷信就是一種小依賴和一種“萬(wàn)一靈驗(yàn)了”的小期待。所以很多時(shí)候，研究者不過是將這些“小迷信”當(dāng)成一件“趣事”來做。

畢竟，這些儀式既能表達(dá)了他們對(duì)實(shí)驗(yàn)美好結(jié)果的祝愿，也能哄哄自己，宣泄一下生活中的不如意。

既如此，將“小迷信”當(dāng)做科研生活中的“調(diào)劑品”，又有何不可呢？

參考文獻(xiàn)：

[1] https://www.nature.com/articles/nj7679-261a

[2]https://blogs.lse.ac.uk/impactofsocialsciences/2019/01/29/never-on-a-sunday-is-there-a-best-day-for-submitting-an-article-for-publication/

原創(chuàng)文章，作者：Gloria，如若轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明來源華算科技，注明出處：http://www.xiubac.cn/index.php/2023/10/24/8dec04ef52/

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